和尚のひとりごと№2357「看病用心鈔」26

和尚のひとりごと№2357「看病用心鈔」26

看病御用心7-4　　　　　　　　　　　　　　　　　　良　忠

況(イハン)やこれ重病苦痛しのひ(忍)かた(難)しといふとも　兼(カネ)て思ひまふけ(設)たる死縁なり　何(ナン)そ念仏せさらんや　たとひ骨をくた(砕)き　髄をくた(砕)くといふとも　泥梨多劫(ナイリタコウ)の苦をまぬ(免)かれんために　何そ最後刹那の念仏をはけまさ(励)らんや

【現代語訳】

ましてこの場合、重病で苦痛耐えがたいとはいっても、かねがね予期していた死の縁であります。どうして念仏を唱えずにいられましょうか。たとえ骨を砕(くだ)かれ、髄を砕かれるほどの苦痛をともなったとしても、泥梨多劫(ないりたこう)の苦（果てしなく長い地獄の苦しみ）をまぬがれるためには、どうして最期の臨終の念仏を励まないでいられましょうか。

本文ならびに現代語訳は、神居文彰他著『臨終行儀—日本的ターミナル・ケアの原点—』（渓水社、一九九三）より転載させて頂いております。